domingo, 20 de agosto de 2017

Quiz del Vocabulario para el Inicio del Curso (#1)

●      Las palabras se pueden definir de manera nominal o manera real.

1.     Eclesiología - [nominal] el tratado de la Iglesia; se puede dividir como eclesio/logía:  la primera parte (eclesio) viene del griego ‘ekklesia’ que es asamblea y la segunda (logía), viene del griego y significa tratado *** [real] teología que reflexiona el misterio de la Iglesia y en el misterio de Dios a través de la Iglesia (que es sagrada).
○      Los seres humanos tenemos la capacidad de reflexionar porque somos inteligentes, tenemos un intelecto (que significa leer por dentro en griego).  Además de esto, somos seres libres y racionales.

2.     Iglesia - [real] Pueblo de Dios
○      Las fuentes de información de la fe cristiana son la Biblia (norma de las normas) y la tradición de la Iglesia.
■ La Biblia tiene dos autores: Dios (autor divino) y el ser humano (autor humano), por ende tiene dos interpretaciones: la espiritual (autor divino) y la literal (autor humano).  Fue escrita originalmente en hebreo, arameo y griego.  El Antiguo Testamento (lo primero) fue escrito mayormente en hebreo, pero algunas partes eran en arameo
●      En el año 350AC Alejandro Magno invadió y conquistó el Medio Oriente; estableciendo el griego como lengua oficial.  La lengua griega tiene 22 letras.  La Biblia fue traducida del arameo/hebreo a griego en el 150AC ya que era la lengua de la gente.
○      En la conquista de Alejandro Magno, muchos judíos vivían en la diáspora (dispersos), por el destierro que ocurrió cuando los asirios y babilonios exiliaron (sacaron) a los judíos de sus tierras a Mesopotamia.  Los judíos de la diáspora ya no hablan su lengua hebrea, ya hablan y piensan en griego pero todavía celebran una fe basada en el hebreo.  Por esto fue traducida la Biblia al griego y surgió el término de Ekklesia Yahvé de Qhahá Yahvé.
■ El exegeta es el teólogo que estudia la Biblia; hacer una exégesis es analizar y estudiar algún fragmento de la Biblia.
■ El pueblo de Israel se relaciona a Dios mediante un pacto/alianza (berit en hebreo), la misma decía que Él sería su único Dios y ellos serían su pueblo.  La misma fue establecida en el Monte Sinaí y en ese momento Israel se convirtió en el pueblo de Dios (Qhahá Yahvé en hebreo, que pasó a ser Ekklesia Yahvé en griego y luego al latín como Iglesia).
●      Yahvé es el nombre de Dios en hebreo, el que le reveló a Moisés; Jehová es una combinación entre Yahvé y Adonai (señor) creado por los humanos.
●      Qhahá Yahvé = Pueblo de Dios
○      En el Antiguo Testamento, es Israel.
■ La constitución son los 10 Mandamientos.
○      En el Nuevo Testamento, es la Iglesia.
■ La constitución son las bienaventuranzas.
●      Hay una bienaventuranza de la misericordia que nos lleva a lo que todo ser humano busca: ser feliz.  Tener misericordia es tener un corazón que se compadezca de la miseria del otro.  La palabra misericordia se divide en:
○      miseri (miseria)
○      cordia (corazón)
■ Al Pueblo de Dios pertenecen todos los fieles (creyentes) bautizados.
●      Para entrar en el pueblo de Israel, era necesaria la circuncisión.
○      Esta tradición comenzó con los Beduinos, tribu del desierto que lo hacían para evitar infecciones. pero se convirtió una práctica religiosa ante la alianza entre Dios y Moisés (alianza personal) y entre Dios e Israel (alianza nacional).
●      Los Esenios eran un grupo espiritual ermitaño que se había apartado de la sociedad para vivir con Yahvé; ellos aceptaban a gente a su comunidad si se bautizaban.
○      Juan el Bautista era Esenio.
○      Se cree que Jesús perteneció a los Esenios y de ahí adquirió la creencia.  Se dice que Jesús entró limpio al río Jordán, pero salió sucio por el pecado de la humanidad.  El pueblo entraban sucios y salían limpios.
○      La misión de la Iglesia es evangelizar (proclamar la llegada del Reino de Dios) a todos los pueblos.
■ El Reino de Dios tiene 3 matizaciones (características que lo definen): paz, amor y justicia.
3.     jerarquía - [real] la estructura ordenada de autoridad y servicio que se da en el Pueblo de Dios; se compone de fieles organizados en 3 grupos: sacerdotes (clérigos), religiosos y laicos
○      Fieles significa creyentes; los fieles son aquellos que creen y han sido bautizados.
○      Dentro del grupo de clérigos, hay subgrupos:
■ Obispo: viene del griego ‘episkopo’ que significa administrador, es un sacerdote que recibe en grado máximo el sacramento del orden sacerdotal; puede celebrar los 7 sacramentos y nombrar vicarios para que los hagan en su nombre
●      Un vicario es el sacerdote representante designado por un obispo para hacer algunos sacramentos en su nombre en cierta área.
■ Sacerdote: viene del griego ‘presbítero’ que significa anciano; es aquel bautizado que ha recibido en grado pleno el sacramento del orden sacerdotal; puede celebrar 5 sacramentos (todos menos confirmación y orden sacerdotal)
■ Diácono: viene del griego para ‘diakono’ que es servidor, es el bautizado que recibe el sacramento del orden sacerdotal en grado menor y está encargado de asistir al sacerdote en el altar; pueden celebrar dos sacramentos (Bautismo y Matrimonio)
●      Un diácono es transitorio (por un tiempo [6 meses] en camino al sacerdocio) o permanente (por un tiempo alargado, puede casarse).
■ Para ser sacerdote hay que ser diácono (6 meses), y para ser obispo hay que ser sacerdote (2 años).
○      Los religiosos son aquellos fieles que deciden libremente vivir su vida cristiana en comunidad.  Prometen 3 votos perpetuos: pobreza, castidad y obediencia.  Los sacerdotes diocesanos (no pertenecen a ninguna orden religiosa, sino a la diócesis) no tienen estos votos.  Tienen 2 subgrupos:
■ Frailes/Monjes: varones
●      monaguillo = pequeño monje
■ Monjas: mujeres
○      Los laicos (el laicado) son los fieles comprometidos para trabajar en la pastoral de la Iglesia.  La palabra laico viene del latín ‘laos’, que significa pueblo.  ‘Se subdividen en 2 grupos:
■ Solteros
●      El Beato Carlos Manuel Rodríguez es un laico soltero puertorriqueño que está en camino a la santidad.
■ Casados
4.     alianza - [nominal] es el vocablo griego que viene del hebreo ‘Berit’ que significa pacto *** [real] pacto, contrato, compromiso o acuerdo bilateral
○      Dios siempre se relaciona con los seres humanos en forma de alianza.
○      Según el código de Hammurabi, las alianzas tenían que ser entre iguales y equitativas.
■ Hacían alianzas usando a Dios como testigo; también sacrificaban animales como parte de toda ceremonia religiosa y decían que eso les pasara a ellos si no cumplian el pacto (ambos, bilateralmente).
●      Chivo expiatorio = animal que fue sacrificado para expiar al ser humano de alguna falta
○      En la alianza entre Dios y Moisés en el Sinaí, el pueblo de Israel se comprometió a ser su pueblo, y Dios a ser su Dios.  En ese momento se convirtieron en Qhahá Yahvé (el pueblo de Dios) ya que antes no tenían una relación directa con Dios, pero ahora él iba a ser su único Dios y ellos iban a ser fieles a él como pueblo.
■ Jesús fue el cordero (animal sacrificado) de la alianza (acuerdo de Dios con el hombre y del hombre con Dios).
●      Es una alianza nueva y eterna, no habrá otra ya que esta es para siempre.
○      La Alianza del Sinaí tiene un memorial: los Diez Mandamientos; esta es la constitución del pueblo de Israel (el pueblo de la antigua alianza).  Estos se dividen en dos grupos: los que son con Dios (1-3) y los que son con el hombre (4-10).
■ Amarás a Dios sobre todas las cosas.
■ No jurarás en vano por el nombre de Dios.
■ Santificarás los días de fiesta.
●      Antes era sábado; ahora, domingo.
■ Honrarás a tu padre y a tu madre.
■ No matarás.
■ No cometerás actos impuros.
■ No robarás.
■ No levantarás falsos testimonios ni mentirás.
■ No codiciarás los bienes ajenos.
■ No desearas la pareja de tu prójimo.
○      Jesús resumió los mandamientos con: “Amarás a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a ti mismo”.
○      En la Biblia los números tienen un valor simbólico, no numérico.
■ 1 = Dios (el único)
■ 3 = Dios (3 divinas personas)
■ 4 = ser humano (antiguamente se pensaba que los humanos eran hecho de los 4 elementos: aire, tierra, fuego y agua)
■ 6 = promesa
■ 7 = perfección, Cristo (la suma de 3 y 4, Dios [lo divino] más el ser humano)
●      El simbolismo del 7 le fue dado en el Concilio de Efeso.
●      7 de los 10 Mandamientos comienzan con ‘no’; los Mandamientos tienen una base negativa-pasiva.  Jesucristo convierte esta base en una positiva-pasiva.
○      El Shadday = Dios que mora en la montaña
■ El = Dios
■ Con la alianza, Dios baja de la montaña a vivir con nosotros.
○      Como somos libres, podemos decidir si queremos hacer el bien o el mal (ausencia de bien).
○      La palabra religión significa volver a unir al hombre con Dios (el supremo).
■ Las mayoría religiones tienen relaciones verticales con su Dios (hacia arriba), pero la nuestra es horizontal (con nuestros hermanos).  Por esto, 7 de nuestros 10 mandamientos son relacionados a cómo tratar al hombre y solo 3 de cómo tratar a Dios.
●      Para llegar a Dios, hay que ser bueno con el prójimo.
5.     apóstol - [real] enviado a evangelizar
6.     discípulo - [nominal] del griego ‘descere’ que significa el que aprende  *** [real] seguidor de Cristo para aprender su mensaje
7.     sacramento -  [real] signos efectivos de gracia: signos (señales) efectivos que confieren, o comunican, la gracia santificante evidenciando la presencia de Dios en la persona
○      La gracia es la vida y presencia de Dios en nosotros, gracia = espíritu santo.
■ El Bautismo es un sacramento en el cual el agua limpia y la gracia, simbolizada santifica.
○      Dios es omnipresente (siempre esta, no tiene tiempo ni espacio - 2 Ped 3, 8), omnisciente (todo lo sabe) y omnipotente (todo lo puede hacer).
○      Hay 7 pero se dividen:
■ Iniciación (3)
●      Bautismo
●      Confirmación
●      Eucaristía (Comunión)
■ Sanación (2)
●      Unción de los Enfermos
●      Confesión (Penitencia o Reconciliación)
■ Servicio a la comunidad (2)
●      Orden Sacerdotal
●      Matrimonio
○      Hay 3 que dan carácter: el Bautismo, la Confirmación y el Orden Sacerdotal
■ Esto implica que una vez recibidos, no se vuelven a recibir.
8.     sacramentos de iniciación - hay 3: Bautismo, Confirmación y Eucaristía
9.     carácter del sacramento - una vez recibidos no se vuelven a recibir
10.  Pascua - [nominal] del hebreo ‘pasash’ que significa paso *** [real] para los israelitas: el paso de la esclavitud a la libertad; para los cristianos: el paso de la muerte a la vida (resurrección, Bautismo)
○      El pueblo de Israel estuvo esclavizado 400 años en Egipto hasta que Dios levantó un caudillo (Moisés) para liberarlos y llevarlos al Sinaí para ser consagrados e ir a la Tierra Prometida (cielo).
■ Egipto:Israel :: Pecado:Humanidad
■ Moisés:Israel ::
○      Celebramos la Pascua todos los domingos por medio de la Eucaristía.
11.  Pentecostés - [nominal] viene del griego ‘penta’ que significa cinco *** [real] para los judíos: una fiesta religiosa celebrada 50 días después de la Pascua con el propósito de dar gracias a Dios por las primeras cosechas y las primeras crías en la Tierra Prometida (la fiesta de las primicias, se daba al templo el 10% de los productos); para los cristianos: fiesta en la que se le dan gracias a Dios por enviar a nosotros el Espíritu Santo mediante lenguas de fuego, a partir de este momento se constituye la Iglesia
○      Se dice que Pentecostés es la ‘fiesta de la Iglesia’ porque marca su comienzo.
12.  Evangelio - buena noticia
13.  evangelizar - anunciar el Evangelio, o Reino de Dios (uno de justicia, paz y amor)
14.  redención - la obra y acción que realizó Jesús, desde su encarnación hasta su resurrección, para salvarnos
15.  liturgia - celebración pública de la fe
○      La mayor celebración litúrgica es la Eucaristía (Misa).

16.  Misa - [nominal] del latín ‘missio’ que significa misión  *** [real] el envío de nosotros para evangelizar (la misión)

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